Ville de toutes les origines

La période glorieuse de Cordoue a commencé au VIIIe siècle quand elle a été conquise par les Maures et qu'ont été construits quelque 300 mosquées et d'innombrables palais et édifices publics, rivalisant avec les splendeurs de Constantinople, Damas et Bagdad. Au XIIIe siècle, sous Ferdinand III le Saint, la Grande Mosquée de Cordoue a été transformée en cathédrale et de nouvelles constructions défensives ont été édifiées, notamment l'Alcazar de los Reyes Cristianos et la tour-forteresse de la Calahorra. ondée par les Romains au IIe siècle av. J.-C. près de la ville tartésique préexistante de Corduba, capitale de la Bétique, Cordoue acquit une grande importance à l’époque d’Auguste. Elle devint la capitale de l’émirat dépendant de Damas au VIIIe siècle. En 929, Abd el-Rahman III l’établit comme siège du califat indépendant. La période glorieuse de Cordoue a commencé au VIIIe siècle après sa conquête par les Maures, avec la construction de quelque 300 mosquées et d’innombrables palais et édifices publics rivalisant avec les splendeurs de Constantinople, Damas et Bagdad. Au XIIIe siècle, sous Ferdinand III, la Grande Mosquée de Cordoue a été transformée en cathédrale et de nouvelles constructions défensives ont été édifiées, notamment l’Alcázar de los Reyes Cristianos et la tour-forteresse de la Calahorra.

Le Centre historique de Cordoue comprend maintenant les rues entourant la Grande Mosquée et toutes les parcelles de terrains donnant sur ces rues, ainsi que les pâtés de maisons autour de la mosquée-cathédrale. Cette zone s’étend au sud jusqu’à la rive opposée du Guadalquivir (pour inclure le pont romain et la Calahorra), à l’est jusqu’à la rue San Fernando, au nord jusqu’aux limites du centre commercial, et à l’ouest au-delà de l’Alcázar de los Reyes Cristianos et du quartier San Basilio.

La ville, par ses dimensions, sa configuration ainsi que sa signification historique en tant qu’exemple vivant des diverses cultures qui s’y sont exprimées et sa relation avec le fleuve, forme un ensemble historique d’une extraordinaire valeur. Elle représentait un passage obligé entre le sud et la « meseta » et son port était important pour l’exportation des produits miniers et agricoles des montagnes et de la campagne.

Le Centre historique de Cordoue offre un cadre urbain et paysager parfait pour la mosquée. Il illustre des milliers d’années d’occupation par différents groupes culturels – romains, wisigoths, islamiques, juifs et chrétiens – qui ont tous laissé leur marque. Ce lieu reflète la complexité urbaine et architecturale de l’époque romaine et la splendeur de la grande ville islamique qui, entre le VIIIe et le Xe siècle, constituait le principal foyer urbain et culturel du monde occidental. La richesse de ses monuments et son architecture résidentielle unique sont exceptionnelles. Il subsiste de nombreuses demeures ancestrales et maisons traditionnelles. Les maisons communes construites autour de cours intérieures (sur le modèle de la casa patio) sont les plus représentatives des maisons cordouanes. On y retrouve leur origine romaine avec une touche andalouse et l’importance donnée aux plantes et à l’eau dans la vie quotidienne.

La Grande Mosquée de Cordoue (la Mezquita de Cordoue) est une ancienne mosquée, un des monuments majeurs de l’architecture islamique et, avec l’Alhambra de Grenade, le plus prestigieux témoin qui nous soit parvenu de la présence musulmane en Espagne du VIIIe au XVe siècle. La Grande Mosquée de Cordoue est connue dans le monde entier pour cette raison, étant le monument le plus accompli de l’art des Omeyyades de Cordoue. Transformée en église après la reconquista puis en cathédrale, c’est aujourd’hui l’église principale du diocèse de Cordoue, en Espagne.

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La Grande Mosquée de Cordoue (la Mezquita de Cordoue) est une ancienne mosquée, un des monuments majeurs de l’architecture islamique et, avec l’Alhambra de Grenade, le plus prestigieux témoin qui nous soit parvenu de la présence musulmane en Espagne du VIIIe au XVe siècle. La Grande Mosquée de Cordoue est connue dans le monde entier pour cette raison, étant le monument le plus accompli de l’art des Omeyyades de Cordoue. Transformée en église après la reconquista puis en cathédrale, c’est aujourd’hui l’église principale du diocèse de Cordoue, en Espagne.

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